Zoeken

In het tijdschrift van de vzw Humanistisch Vrijzinnig Vormingswerk Limburg verscheen in september 2002 een artikel met als titel "Homofilie: de aard van de geaardheid". Homofilie wordt daarin geassocieerd met criminaliteit en met het "Dutroux-tijdperk". Het wordt gelijkgesteld met "al wat sinds mensenheugenis als verwerpelijk en zelfs als misdadig werd beschouwd: abortus, prostitutie, euthanasie" en met de vrijlating van gevaarlijke criminelen. De schrijver beweert zich te baseren op "concreet feitenmateriaal", maar doet niet meer dan citeren uit twee boekjes zonder enige wetenschappelijke standing. Het ene boekje zou het levensverhaal moeten zijn van een "bekeerde" homo, anoniem dan nog. Het tweede is van de hand van een Nederlands psycholoog en geschreven in 1984.

Begin april verkondigde monseigneur André-Mutien Léonard, bisschop van Namen, aan een journalist van het weekblad Télémoustique dat homo's en lesbiennes "abnormaal" zijn, omdat ze volgens hem een onvolledig ontwikkelde seksualiteit hebben.

Een zesdejaarsleerling heeft een vraag aan SKEPP over kwantummechanica en paranormale verschijnselen.

Vermoedelijk is het aan u voorbijgegaan, maar de kans is niet onbestaande dat u er willens nillens uw steentje hebt toe bijgedragen: 22 december 2006 was Global Orgasm Day.

...was een gemene bastaard.

In het oosten is de leer van de reïncarnatie wijd verbreid. Ze berust op het uitgangspunt dat de ziel van de mens zich bij de dood van het lichaam losmaakt en op dat moment of op een later tijdstip in een ander lichaam herboren wordt. Die voorstelling staat centraal in de boeddhistische en hindoeïstische overlevering. Samsara, het rad des levens, een eindeloze opeenvolging van geboorten en wedergeboorten, kan pas beëindigd worden als er geen begeerte (Karma) meer aanwezig is die reïncarnatie noodzakelijk maakt.

Vele klanten van waarzeggers, helderzienden of spiritisten komen na een zitting onder de indruk terug buiten. Ze vragen zich verbijsterd af hoe het mogelijk is dat een onbekende zoveel over hen weet. Het lijkt of heel hun leven als een open boek was voor de waarzegger, terwijl ze toch helemaal niets over zichzelf verteld hebben.